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“许三多身上充满了让世界人类都为之而敬佩的一种人品”

何东：有一个网友问，《士兵突击》为什么要选许三多来观察这个剧，而不是别人。我明白他这个疑问，你这个剧里头的每个人物都是活的，就是主要的角色，包括主要的配角。任何人打开都可以观察那个角色。

康洪雷：对。

何东：那你为什么偏偏就是挑许三多来贯穿整个的一个剧，他能不能代表你做人的起步的时候许多基础的个性？

康洪雷：我觉得许三多无论他的原始出发点也好，他跟我们很接近，以及他在征途上的跋涉，心里的这个构成，无论他是有意识的和无意识的，他很健康。他很健康。他用最大的快乐，掩饰自己心里的伤感和孤独。无论是有意识和无意识的，我喜欢这样的性格，我觉得这是一个中国人的性格。

我们中国始终，我喜欢四两拨千斤的事情，我觉得这是一个很中国，很有儒家风范的一个东西。别看许三多是一个文化不高的人，我觉得在他身上，充满了让今天的世界人类都为之而敬佩的一种人品。

所以我为什么要用许三多作为这个戏的主题，他像一条路一样，在行走当中遇见很多很多你认识的人，他们这样优秀，那样也优秀，他们就很多优秀的东西。但他们为什么忘不掉许三多，似乎觉得，许三多怎么这么多人关心他，不是。因为你突然发现，这个人的出现点燃了你心中许三多的那个本质。你才可忘不掉他，因为你出发的时候就是这样，结果你在走到路上的时候，你认为你走上一个康庄大道和高速公路了，你突然发现，你特别的孤独。那个高速公路连个车都没有。你往下一看，在那个土道上，许三多周边是人满为患，那些人你都熟悉，大家唱着歌，互相搀扶着，吃吃饭，你方显得如此之孤独，你特别想跃上去，就是那么一个感觉。

何东：《青衣》刚放完的时候，我曾经跟一些女孩儿聊天，我说你们认为最酷的，最帅的男人是谁。她们说面瓜，二十几岁办时尚杂志的小姑娘啊。我当时就傻了。《青衣》里有个面瓜，这里面有一个许三多，这是一个导演的取向问题，你比较喜欢被别人说成傻，但他努力的人。

康洪雷：因为这个不是我说的，我觉得可能全世界也会认同这样的一种人，这种人并不是世界的阻力也好，或者是一个被遗弃的人，他一定是我们任何一个现代化实践当中，他是一个必须的一个中间的东西。我老跟大家说，我们走向那个所谓的成功，你最后两个台阶绝不是你的知识，绝不是你的经验，你不信你去琢磨，这两级台阶一定是你最本质的那个品质的东西，肯定是。

而且我们这工作恰恰是无心插柳的工作，我们现在这个工作。那么在许三多这条路上走，他能知道是一个什么吗？他跌跌撞撞，一路颤颤巍巍地走来，他能知道未来是什么吗？你能说他没有理想？他有理想，但是你说他的理想是什么，他自己也说不清楚。他就是凭着这份战战兢兢，甚至带着卑微的，对所有人所有事这种拥抱和仰视的态度，方使自己有一天会傲视群雄，所以我们有时候开玩笑说，不要太自信了哦。我拍电视，说心里话，我从来没自信过，我真的没有自信，我竟然会把自己还原得……明天拍，我说明天拍机第一个镜头怎么拍来着，我都忘了。后来发现时间长了，我发现这是一个挺好的心态，你会战战兢兢地面对每一个镜头语言的叙述，你不会用经验，因为经验，你有意无意把经验用到工作上去，但恰恰我们这个工作经验会害死你。所以我们这个工作你一定要批判自己，努力地批判自己，你还带着你强烈的个人色彩在这里面。你如果再不批判自己，那么欣赏自己的东西，那么你的东西出来就是一道汤，你怎么可以前进呢？所以我是一个对自己批判得非常严格的人，每次完了以后我都躲到很远的地方去总结这个东西，因为我在机房里都看了80遍了，但是交到电视台我肯定不看了，我都看得快吐了。

何东：你说的许三多的顺服，对寂寞的耐力，都是我们今天的人很缺乏的。

康洪雷：不是缺乏，是我们每个人都有，他不用。他不用。他觉得这个东西，他比较缺乏，他觉得这个东西呢，似乎感觉在这个时代用不上的。其实恰恰错了。今天越是现代化，很多原本的东西用起来是非常受用的，而且是非常，跟现代化能同步前进的东西。不是遗忘，是健忘，我们很多身上的本能的东西。

何东：你拍的，表面觉得是个军人的戏，有太多的非部队的人对这个戏上瘾。跟我讲，因为它这个剧跟每一个各自的直接的生活，直接的困惑，这联系太密切了。尤其是它让很多很多的人找回了一种他心里丢了太久的记忆。那么我请问，面对这个困惑，寻找这种精神出路，是你这个戏的导演的最终的一部分初衷吗？

康洪雷：我好像没这么想过，我觉得是一种，我们最自然的，对历史，对我们传统文化的一种回望和表述吧。以及它对当今社会，我们生存的一个，我们必须要行使的一种方式。就是特别是现阶段。我是这么看的。我觉得我们这个时代是扔传统扔得很快的一个时代。快到让你真的是目不暇接的一个时代。可是我们看我们周边的这些邻国，韩国、日本，人家把华夏这种优秀的东西继承下来之后，和本国结合了以后，和现代化结合得非常之好。它很多现代化的电器，汽车，它很古典，用一种很古典的理念来去创造。你突然发现这个古典，传统和现代科技结合得如此之好。你发现这些东西都是我们中国，当时我们一直信奉的东西，你就觉得特别的伤心和可惜。然后我们就老想把这些东西，其实它就是我们的。就在我们每个人的心里。我老想把这个东西拿出来，用在今天的生活和事业当中去，让大家看看，它是受用的，它是实用的。它是能让我们走向很好的一个高度的东西。尽管它有的时候显得孤独，尽管它有的时候显得是比较软弱，但是它是对的。它是能让我内心世界是平安的一个东西。

所以说我老说那种伤感来自呢，我就真是来自于这些东西在我们心中不能久拿之后，那么一个感觉。所以我老说，我说我们好多农民朋友到了城里很自卑，为什么呢？我们老拿城里的眼色和语言去跟他交往。其实我说，你想一想，你是城里人吗？你敢说你是城里人吗？其实中国农耕文化在我们每个人身上的骨血身上是生根发芽，我们往上数几代，我们说我们是一样的人。我到今天为止都认为我们是住在城里的乡下人。我觉得那个东西是我们的。

所以你看我所有的戏，我将农村拍得非常美，我觉得我把它当家拍，你看我《民工》拍的，农村那个美，那个寂静，城市那个喧嚣，那个拥挤，它事实上是这样的。你到东北看看那辽阔的大地，尽管寒冷，有的时候尽管贫瘠，但是你想想，我把它当家。